Etapas de la esclavitud
Su vigencia se da entre el siglo VII a.C. y el
IX a.C. , en las culturas hindú, china.
Egipcia, mesopotamica, fenicia, la griega y la romana.
La característica fundamental del modo de
producción esclavista es que, acompañando en transito de la edad de piedra a la
del hierro, las relaciones de producción se fincan en la propiedad de los
medios de producción y por parte del esclavista de la fuerza del trabajo, esto,
es el esclavo. La tierra, los aperos de labranza y el esclavo son poseídos y
usados por aquel hasta su agotamiento.
Las actividades económicas principales son la
agricultura, la ganadería y el comercio.
En este
modo de producción, las clases sociales se polarizan entre amos y esclavos,
donde los primeros explotan a los segundos extrayendo todo el trabajo posible
de ellos, sin dar nada a cambio mas
que precarias condiciones de subsistencia que junto al extenuante trabajo,
rápidamente lo agotan y conducen a la muerte.
La base económica de este modo de producción
permitió la acumulación de riquezas en una minoría, los esclavistas, que a su
vez estaban obligados a hacer la guerra para seguir manteniendo el abasto de
prisioneros y de esclavos. Por ello, las sociedades que
se levantan sobre este motor económico,
requieren de la permanente conquista de nuevos territorios y nuevos países,
para obtener mas medios de producción (Tierra), trabajadores y riquezas.
De la misma forma, la creciente acumulación de
riquezas permitió:
- El desarrollo de un fuerte aparato
para la
administración de territorios y riquezas dentro y fuera del
Imperio. Esta es la base del estado esclavista.
- Un complejo sistema de derechos que
consagran la propiedad privada y la herencia, cuyo modelo es
hasta hoy el derecho Romano.
- El desarrollo de una maquinaria de guerra y
conquista de territorios y de apropiación de esclavos, auxiliado por el uso de
las armas de hierro.
- El desarrollo de un sistema de derechos
políticos y equitativos para los propietarios, que a su vez al vivir en la
polis o ciudades, eran ciudadanos individuos propietarios de esclavos con
derecho a elegir a sus gobernantes.
- El desarrollo de complejos sistemas filosóficos
y morales por parte de un grupo de pensadores que no tenían el problema de
trabajar para poder subsistir.
Es un estado social definido por la ley y las
costumbres como la forma involuntaria de servidumbre humana más absoluta. Un
esclavo se caracteriza porque su trabajo o sus servicios se
obtienen por la fuerza y su persona física es considerada
como propiedad de su dueño, que dispone de él a su voluntad.
La práctica de la esclavitud
data de épocas prehistóricas, aunque su institucionalizan probablemente se
produjo cuando los avances agrícolas hicieron posible sociedades más organizadas
que requerían de esclavos para determinadas funciones.
Para obtenerlos se conquistaban otros pueblos; sin embargo, algunos individuos
se vendían a sí mismos o vendían a miembros de su familia para pagar deudas
pendientes; la esclavitud era también el castigo para aquellas personas que
cometían algún delito.
Desde un punto de vista general, los estudios
sobre períodos largos mostraron que el resultado de la introducción de las
máquinas era más complejo que la competencia única hacia el trabajador, ya que
hace también crear nuevos puestos más calificados (aparición de los ingenieros)
en paralelo antiguos puestos de obreros. Más tarde, las máquinas pudieron
reducir también las penurias y la duración del trabajo cuando su concepción
tomaba en consideración esta aproximación. Les permitieron a los hombres
acceder también a una sociedad donde los bienes son más abundantes gracias al
aumento de la productividad. Ciertos autores, entusiastas de cara a la alta
productividad de los sectores primarios y secundarios, confiando en la
robotización, no dudaron en profetizar "el fin del trabajo" (Jeremy
Rifkin, 1996), y adelantaron el advenimiento de una economía esencialmente 
Estos capitalistas se enriquecen extendiendo
su influencia económica sobre el conjunto de Occidente cristiano, creando así
lo que Braudel llama una "economía-mundo". En su análisis, Braudel
distingue la "economía de mercado" del capitalismo, este último
constituyendo un tipo de "contra mercado". Según él, la economía de
mercado (es decir la economía local en aquella época) está dominada por las
reglas y los cambios leales, porque sometida a la competencia y a la
transparencia relativa, el capitalismo intenta evitarlo en el comercio lejano
con el fin de librarse de reglas y de desarrollar cambios desiguales como
nuevas fuentes de enriquecimiento.
abolición de la esclavitud y trataron de
incorporar la población de origen africano a sus filas. En general, el proceso de
abolición de la esclavitud, en los primeros años de las nuevas repúblicas,
chocó con los intereses y las exigencias de las burguesías conservadoras,
reacias a su aceptación.
La práctica de la esclavitud
data de épocas prehistóricas, aunque su institucionalizan probablemente se
produjo cuando los avances agrícolas hicieron posible sociedades más organizadas
que requerían de esclavos para determinadas funciones.
Para obtenerlos se conquistaban otros pueblos; sin embargo, algunos individuos
se vendían a sí mismos o vendían a miembros de su familia para pagar deudas
pendientes; la esclavitud era también el castigo para aquellas personas que
cometían algún delito.
Estadio medio. Comienza con el empleo del
pescado (incluimos aquí también los crustáceos, los moluscos y otros animales
acuáticos) como alimento con el uso del fuego. Ambos fenómenos van juntos,
porque el pescado sólo puede ser empleado plenamente como alimento gracias al
fuego. Pero con este nuevo alimento los hombres se hicieron independientes
del clima y
de los lugares; siguiendo el curso de los ríos y las costas de los mares
pudieron, aun en estado salvaje, extenderse sobre la mayor parte de la Tierra.
Los toscos instrumentos de piedra sin pulimentar de la primitiva Edad de
Piedra, conocidos con el nombre de paleolíticos, pertenecen todos o la mayoría
de ellos a este período y se encuentran desparramados por todos los
continentes, siendo una prueba de esas emigraciones. La población de
nuevos lugares y el incansable y activo afán de nuevos descubrimientos,
vinculado a la posesión del fuego, que se obtenía por frotamiento, condujeron
al empleo de nuevos elementos, como las raíces y los tubérculos farináceos,
cocidos en ceniza caliente o en hornos excavados en el suelo,
y también la caza, que, con la invención de las primeras armas -la
maza y la lanza-, llegó a ser un alimento suplementario ocasional. Jamás hubo
pueblos exclusivamente cazadores, como se dice en los libros,
es decir, que vivieran sólo de la caza, porque sus frutos son harto
problemáticos. Por efecto de la constante incertidumbre respecto a las fuentes de alimentación, parece ser
que la antropofagia nace en ese estadio para subsistir durante largo tiempo.
Los australianos y muchos polinesios se hallan hoy aún en ese estadio medio del
salvajismo.
Cada uno de los actores del mercado actúa
según su propio interés;
por ejemplo, el capitalista, quien posee los recursos y el capital, busca la maximizan del beneficio propio por medio de la acumulación y reproducción de
los recursos, del capital; los trabajadores, quienes trabajan por la recompensa
material que reciben (el salario) y, por último, los consumidores, quienes
buscan obtener la mayor satisfacción o utilidad adquiriendo lo que quieren y necesitan
al menor precio posible.
El capitalismo es el sistema económico fundado en el capital como relación social básica de
producción. El capital es
un factor de producción constituido por inmuebles, maquinaria o
instalaciones de cualquier género, que, en colaboración con otros factores,
principalmente el trabajo y
bienes intermedios, se destina a la producción de bienes de consumo. Es la
cantidad de recursos, bienes y valores disponibles para satisfacer una necesidad o llevar
a cabo una actividad definida y generar
un beneficio económico o
ganancia particular. A menudo se considera a la fuerza de trabajo parte del capital. También el crédito, dado que implica un beneficio
económico en la forma de interés,
es considerado una forma de capital (capital
financiero).
